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  “假于物”是介宾结(jié)构后置,即“于物假(jiǎ)”,意(yì)思是“向(xiàng)外物借助”。

  语出《荀子(zi).劝学》,意思是:“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同,(只是君子)善于借助外物罢(bà)了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝学》雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗是历来为人们所传诵的(de)名篇,其中有(yǒu)些(xiē)警句,已成为勉励学习常用的成语。

  这(zhè)里节选三(sān)段,在原文中本不相连,但是意(yì)脉一贯,可以(yǐ)独立成篇。

  文章(zhāng)大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理。

  这些比(bǐ)喻取之(zhī)于(yú)人们熟悉的事(shì)物,又(yòu)包(bāo)含丰富的含义,因(yīn)此,道(dào)理能说得(dé)浅(qiǎn)显明白,发人深思。

  文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直(zhí)接说明道理外,几乎都(dōu)是比喻。雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗>

  通(tōng)过比(bǐ)喻阐(chǎn)述(shù)道理、证(zhèng)明论点(diǎn),这是本文在写作上的(de)一大(dà)特色(sè)。

  由于创造比喻的技巧很高,因此这些(xiē)比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非(fēi)生异也(yě),善假于(yú)物也(yě)出自于(yú)哪里?

  正确(què)的表述是:“君子(zi)生(shēng)非异(yì)也,余宴简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

  这句话意思是竖裤:君子(zi)的资(zī)质秉性(跟一般(bān)人相比)没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)不同,(只是)善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指(zhǐ)资质、禀赋。

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