作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料以及作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介20字，许(xǔ)地山(shān)简介资料，许地山简介10字，许地(dì)山(shān)简介(jiè)及(jí)代表(biǎo)作(zuò)品等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花(huā)生(shēng)的(de)情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而(ér)对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一不尽人意是什么意思(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教不尽人意是什么意思对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许地(dì)山简介资料以及作家许地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介资(zī)料，许地山简介(jiè)10字(zì)，许(xǔ)地山(shān)简介及代表(biǎo)作(zuò)品等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京大学文(wén)学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要不尽人意是什么意思著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 不尽人意是什么意思