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　　克己慎独守心明(míng)性意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独处(chù)时(shí)也(yě)要严格要求自(zì)己，是对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自(zì)律(lǜ)的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持(chí)正念，对自(zì)觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲望，不靠(kào)别人(rén)监(jiān)督，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断地提(tí)高自己的(de)修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的(de)系(xì)统(tǒng)知识(shí)、慎全独一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng)出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己(jǐ)，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君(jūn)子在(zài)独处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见、听(tīng)不(bù)见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度(dù)，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善的(de)体现。

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