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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布(bù)了四位世(shì)界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和(hé)代表作家(jiā)，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文(wén)学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文(wén)学家(jiā)、数学(xué)家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时(shí)，他提(tí)出(chū)了日心说，否(fǒu)定了(le)教会的权(quán)威，改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医(yī)学，用(yòng)了两个月的时间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大(dà)学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发(fā)行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也(yě)是高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何(hé)其(qí)他作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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