什(shén)么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性解(jiě)放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地位和(hé)个性差(chà)异，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人的(de)主动性积(jī)极(jí)性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在推(tuī)动社会(huì)发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的(de)社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善(shàn)人的生活、提(tí)高人的(de)生(shēng)活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层面的需要，更关心人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件满足人的(de)生存需要、享(xiǎng)受需(xū)要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而(ér)不(bù)是由外力(lì)强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展(zhǎn)或(huò)达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性(xìng)基(jī)础(chǔ)上的(de)全(quán)面发展，是与个性发(fā)展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界(jiè)观(guān)，集中体现为对(duì)人本身的关注(zhù)、尊(zūn)重和重(zhòng)视，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其(qí)是人的心灵、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主(zhǔ)体，又是自身(shēn)存在的价(jià)值(zhí)主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注人的(de)精神状态和内在需(xū)求，避免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质(zhì)文明(míng)的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决(jué)，市场化(huà)为(wèi)人们带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济(jì)的实用(yòng)性与功利性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件下(xià)，在(zài)现代(dài)社会(huì)的激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的(de)迫切需(xū)要必将替代对物(wù)质生活的迫切需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种需要与(yǔ)社会所能(néng)提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在(zài)1994年1月的(de)全国宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会议上，江泽民总书(shū)记对宣传工作提出了以科学(xué)的理论武装人(rén)，以正确(què)的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求，这一思想立足(zú)于人的(de)自(zì)身建(jiàn)设(shè)尤其是(shì)精神文明(míng)建设，真正(zhèng)做(zuò)到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见(jiàn)的文化载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价(jià)值和文化价(jià)值的双重构建，使新(xīn)闻(wén)报(bào)道赢(yíng)得(dé)更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀(huái)并不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的(de)关系是互动(dòng)的(de)。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人(rén)的(de)主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异(yì)，关心(xīn)人丰富多(duō)样的(de)个体需求，激发人开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查的主动(dòng)性(xìng)积(jī)极性(xìng)创造性，促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执政党对人的(de)关怀、社会对人的(de)关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的(de)感受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难(nán)、挫(cuò)折和(hé)荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西(xī)方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的(de)关注(zhù)、对人的(de)尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定和对人(rén)类(lèi)的解放与自(zì)由(yóu)的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在(zài)西周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自(zì)此以后，在(zài)中国社会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中(zhōng)国(guó)文(wén)化的精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现(xiàn)人(rén)文一词(cí)，意指人际间相(xiāng)互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在(zài)处理人与(yǔ)人(rén)之间的关系方面，提出(chū)了忠(zhōng)义(yì)理智信等规范，在处世立身方面提出诸如(rú)自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神(shén)近人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于真善的追求等方(fāng)面做出(chū)了规(guī)范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力集(jí)中到人事(sh开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查ì)方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的(de)人文主义道路。

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