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东隅已逝桑榆非晚是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么(me)朝代，东隅已逝桑榆非晚是什么意思朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同时代(dài)由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱家先贤(xián)所撰写出来(lái)的不同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。<东隅已逝桑榆非晚是什么意思/p>

　　朱柏庐(lú)自幼致力(lì)读书(shū)曾考取(qǔ)秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子(zi)家训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家(jiā)之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家(jiā)之道(dào)是一篇家(jiā)教名著(zhù)，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持(chí)家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其(qí)中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱(zhū)熹的(de)长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育经验和自己教育实践的(de)基础上，基于对(duì)人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人(rén)的(de)教(jiào)育分(fēn)成小学和大学(xué)两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提(tí)出了(le)两者不同的(de)教(jiào)育任务(wù)、内容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其(qí)事(shì)，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的(de)伦理道(dào)德规范，养成一(yī)定(dìng)的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初(chū)步(bù)的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为(wèi)主，及(jí)早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其(qí)任务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光(guāng)饰，把他(tā)们培(péi)养成为国家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术观点(diǎn)之间的(de)相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育(yù)的(de)见解，为中国(guó)古代教育(yù)思想增(zēng)添了(le)新鲜(xiān)的内(nèi)容。