皈(guī)依(yī)佛(fú)门的意思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依(yī)止。皈依的(de)意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生(shēng)真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为上，都(dōu)已经达到彻(chè)底的圆满。腰围88是多少 腰围88是多少码门指修行(xíng)者入道的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开(kāi)始，最终(zhōng)目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往(wǎng)佛(fú)想要成(chéng)为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛(fú)门(mén)就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论，即(jí)腰围88是多少 腰围88是多少码为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教(jiào)门即法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛(fú)道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为(wèi)两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的(de)投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成有一(yī)件事(shì)情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈(liè)的愿望，有强烈(liè)的向佛之(zhī)心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒(héng)心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪(yí)式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了(le)。皈依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能(néng)教(jiào)导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为教导众生，使(shǐ)其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表(biǎo)着三方面品质(zhì)的(de)顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的(de)慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是(shì)空性及趣入空性的腰围88是多少 腰围88是多少码中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质(zhì)，即无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终(zhōng)目标是非常难以达到(dào)的，但也因此更让人想要得(dé)到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达到了(le)自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的(de)品质和功德都是完成了皈依(yī)三(sān)宝。

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