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敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑(sāng)榆非晚的意思是早年的时光虽然(rán)已经逝(shì)去，珍惜将来的(de)岁月，还(hái)为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思(sī)感悟(wù)，东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)爱情含义，失之(zhī)东隅收之桑榆是什(shén)么意思，东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思什么生(shēng)肖，东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思(sī)200字感悟等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思

　　是是(shì)早年的时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的(de)岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出(chū)处，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日落处，表示(shì)晚年(nián)。

　　出处：唐代文学(xué)家王(wáng)勃的《滕(téng)王阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲，岂乏(fá)明时？所赖君子见(jiàn)机，达(dá)人知命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮，宁(níng)移白(bái)首(shǒu)之心(xīn)？穷(qióng)且益坚，不坠青云(yún)之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹(yóu)欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚。

　　译文(wén)：冯(féng)唐容(róng)易老，李广封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙(shā)，并不是没有贤明的(de)君主：梁(liáng)鸿到海边隐居，难道不(bù)是在政治昌明的时(shí)代(dài)吗？不过是君子(zi)能够察觉事(shì)物(wù)的先兆(zhào)，通达的人知道自(zì)己的命数(shù)罢了。

　　年纪大了(le)应(yīng)当(dāng)更有壮志(zhì)，哪能(néng)在白发(fā)苍苍时改(g敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思ff0000; line-height: 24px;'>敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思ǎi)变自敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思己的心志？

　　处(chù)境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之(zhī)志。

　　这(zhè)样即使喝(hē)了(le)贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得心清无尘；处在干(gàn)涸(hé)的车辙中，还能乐观开朗、北(běi)海虽(suī)然(rán)遥远(yuǎn)，乘着(zhe)旋风(fēng)还是(shì)可以到达；过去(qù)的时光虽然已经(jīng)消逝(shì)，珍惜将来(lái)的日(rì)子还不算(suàn)晚。

创(chuàng)作背(bèi)景

　　高(gāo)宗时(shí)期，洪州都督阎某重(zhòng)修此阁(gé)，并于公元675年（上(shàng)元二年）的重九日(rì)，在滕(téng)王阁上(shàng)欢宴(yàn)群僚(liáo)和(hé)宾客。

　　作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲时路过这里，也参加(jiā)了(le)盛会，即(jí)席赋诗，并写了这篇(piān)序(xù)。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州的地势、人才写(xiě)到(dào)宴会；写(xiě)滕(téng)王(wáng)阁的壮丽，眺望的(de)广(guǎng)远，扣紧秋日(rì)，景(jǐng)色鲜明；再从(cóng)宴会娱游写到人生(shēng)遇合，抒发身(shēn)世之感；接着(zhe)写作者的遭遇并表白要自励志节，最后(hòu)以(yǐ)应命赋(fù)诗和自谦之辞作(zuò)结。

　　全(quán)文(wén)表(biǎo)露了作(zuò)者的抱负和(hé)怀才不(bù)遇(yù)的(de)愤懑心情。

　　文章除少数(shù)虚词以外，通篇对偶(ǒu)。

　　句法以四字句、六字句(jù)为多(duō)，对(duì)得整齐；又几乎是通篇用(yòng)典，用(yòng)得比较自然而恰当，显得(dé)典雅(yǎ)而(ér)工巧(qiǎo)。

　　这篇序(xù)文用了大量典故来(lái)叙事抒情(qíng)，有的是历史故事，有的是(shì)前人文句(jù)，而运用的手(shǒu)法又(yòu)有所不(bù)同，有的是明用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用，如酌贪泉(quán)而觉(jué)爽(shuǎng)，处(chù)涸辙以犹欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高洁，空余报(bào)国之情；有的是反(fǎn)用，如阮籍猖(chāng)狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故(gù)的运用，加强了文章(zhāng)的表(biǎo)达效果。