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危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高

危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对(duì)情人也会有占有(yǒu)欲吗?这不是(shì)废话(huà)吗?没有占有欲,找(zhǎo)情人干嘛(ma)呢。男人找情人有很多的情况吧,有(yǒu)寻求刺激的,有想换口味的,有逢场作戏的。再多的情况,也有共同点就(jiù)是男(nán)人(rén)没(méi)有担当,没(méi)责任心(xīn),也是(shì)很自(zì)私的人,才找(zhǎo)情人。

男人对情(qíng)人也会有占有(yǒu)欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人找情(qíng)人

男(nán)人为什么找情人,原因(yīn)太多了,有可能是(shì)有足(zú)够(gòu)的金(jīn)钱和时间,平淡的(de)生(shēng)活使他(tā)感(gǎn)觉(jué)无(wú)味,所以想找到新鲜(xiān)感,这相对来说是好点(diǎn)的,他知(zhī)道这是错的(de)。要是没有责任感,花心(xīn)的就没办法(fǎ)了,还有就是(shì)共同(tóng)的(de)原(yuán)因,俩人在(zài)一起性格不合(hé),或者给对方的(de)压(yā)力太大(dà)。也(yě)有女方的责(zé)任的,如果女方在事业上帮不上忙(máng),生活中还给压力(lì)的要(yào)反省(shěng)一下了。希望每(měi)一对都好好沟通,快快乐乐的。

有(yǒu)一种感觉就是需要被更多女人所欣赏,归根结(jié)底男(nán)人(rén)也是动物(wù)世界中(zhōng)的普通动物,喜欢雌性,喜欢留下更(gèng)多种子。

男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌(cí)性
男人找情人

有工作有事业那(nà)有闲心找情人,一旦慢出(chū)这一步一个人的事业或(huò)业绩会有所下滑(huá),把付出(chū)的一切付之东流最后落(luò)得个(gè)穷家当危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高产,有可能是妻离子散(sàn)抛夫弃子的(de)下(xià)场(chǎng)。不要看出(chū)轨的人有多潇洒要看最后的(de)下场(chǎng)。

男人与(yǔ)女人都一(yī)样,女(nǚ)人(rén)也想(xiǎng)找,志同道合,情投(tóu)意合,两厢情愿,各(gè)取(qǔ)所需。为什么,只能问老天爷(yé)造(zào)人时候,为什么赋予人有(yǒu)欲望。作(zuò)弄人,让人类有事干,有活做,活得有意思。看看古(gǔ)往今来的文学(xué)作品,悲惨世界,罪(zuì)与(yǔ)罚,安娜卡列尼娜,红楼梦等,没有了找情人的情节,一个读(dú)者都没有(yǒu)。

作家不写这些,一点(diǎn)看头都没(méi)有,作品不写这些,一点生活(huó)都没有危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高。找情人(rén)是人类永恒的主题,就看你(nǐ)怎么(me)找。恰到好处(chù),成经典,就(jiù)成文学作品。例(lì)如(rú),老祖(zǔ)宗(zōng),乾隆皇帝下江南。总之,古往今来,情人眼里出西施(shī)。人活着,情人和西施都想得(dé)到(dào)。

男(nán)人对情人也会(huì)有(yǒu)占有欲 普(pǔ)通动物喜(xǐ)欢雌性
男人对情人(rén)也会有占(zhàn)有欲

婚礼(lǐ)上,神父(fù)看(kàn)着这对年轻人让他们宣誓,愿意她(他(tā))成为我的妻(qī)子(丈夫(fū)),从今(jīn)天开始相互拥有、相互扶持,无论是(shì)好是坏、富裕或贫穷、疾病还是(shì)健康(kāng)都彼(bǐ)此相(xiāng)爱、珍惜,直(zhí)到(dào)死亡(wáng)才能(néng)将我们分开。相比于这套普通的(de)问答,其(qí)内在含(hán)义是,我将克制我的动物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好好与(yǔ)你生活在(zài)一起。

交配在动(dòng)物(wù)中,交配权越大,交配对象越(yuè)多,说明(míng)这个动物的地(dì)位越(yuè)高。

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同理,由动物(wù)进化而来(lái)的人,基因中(zhōng)也隐藏着(zhe)这种(zhǒng)兽性(xìng)。需(xū)要性来展示魅(mèi)力,展(zhǎn)示社会(huì)地(dì)位(wèi),满足控制欲。

好(hǎo)比刘(liú)强东(dōng),他同女(nǚ)学生的(de)事情,并不是因(yīn)为喜欢那个女学生(shēng),而是发(fā)自(zì)于对(duì)于内心控(kòng)制欲的尊崇,这让他的尊严得到了极大满(mǎn)足。

所以,社(shè)会的公序良俗,拒绝出轨,拒(jù)绝(jué)对婚(hūn)姻不忠,不仅仅是要(yào)克制兽性,更(gèng)是人作为(wèi)人,同其他(tā)动(dòng)物分别开(kāi),最美好(hǎo)的期许(xǔ)。

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