无(wú)功不受禄什么意思，无(wú)功(gōng)不受禄下一句该怎么(me)回答对(duì)方是“无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意(yì)思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄(lù)什么意思(sī)，无(wú)功不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无(wú)故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

　　出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄”典(diǎn)故(gù)：曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的(de)人(rén)说：“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么(me)能不怕得(dé)罪他(tā)呢(ne)？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。<乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字/p>

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》，下一句是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯毕可(kě)无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

“颂并无(wú)功(gōng)不受禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子(zi)没(méi)有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全(quán)是(shì)国君(jūn)自(zì)己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不(bù)了(le)要(yào)露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待(dài)我，我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄(lù)，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国年间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪(háo)之(zhī)一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。

　　 列子是(shì)老子和庄子(zi)之(zhī)外的(de)又一位道家思想代(dài)表人物(wù)，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对(duì)后(hòu)世(shì)哲学、美学、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重要传承(chéng)人物(wù)。

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