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闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局

闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译(yì)句(jù)式(shì),生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉语是这(zhè)句话的意(yì)思为生在我前(qián)面(miàn),他懂得道理本(běn)来(lái)就早于我的。

  关于(yú)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语以及生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻译句式(shì),生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)乎,生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语,生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾的翻译,生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固(gù)先乎(hū)吾吾从而师之的意思等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)句式,生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代(dài)汉语

  这(zhè)句话(huà)的意思(sī)为生在我(wǒ)前(qián)面,他懂得(dé)道(dào)理本来就早于(yú)我。

  出自(zì)韩愈的《师说》,本文(wén)中,小(xiǎo闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局)编整理了这篇文言文的(de)相关知识,快来看看吧!

《师(shī)说》创作(zuò)背景

  《师说》大约是作者(zhě)于(yú)贞元十七年至十八年(公元801—公(gōng)元802年),在京(jīng)任国(guó)子监(jiān)四门博士时(shí)所作。

  作者到(dào)国(guó)子监上任(rèn)后,发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊端重(zhòng)重,当时的(de)上层社会,看不起教(jiào)书之人。

  在士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师,又“羞于为师(shī)”的观念。

  作者借用回(huí)答李蟠的(de)提问(wèn)撰写这(zhè)篇文(wén)章,以澄清(qīng)人(rén)们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认(rèn)识。

《师(shī)说》作者简(jiǎn)介(jiè)

  《师(shī)说》大约是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至十(shí)八年(公元801—公(gōng)元802年),在京(jīng)任国子监(jiān)四门博士时所作(zuò)。

  作者(zhě)到(dào)国子(zi)监上任后,发(fā)现科场黑暗,朝(cháo)政腐败,吏(lì)制(zhì)弊端(duān)重重,当时(shí)的(de)上层社会,看不起(qǐ)教书之人(rén)。

  在(zài)士大夫阶(jiē)层中存在(zài)着既(jì)不愿求师,又“羞于为师”的观念。

  作者借用回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章,以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊(hú)认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾是什么句式

  “生乎吾(wú)前,其闻道也固先乎(hū)吾”这句话中有两处介(jiè)宾结(jié)构状语后置。

  1、生乎吾前(qián):在我之前出(chū)生。

  将“带郑乎吾前(在我之前)”这(zhè)个状语放在(zài)谓语(yǔ)动词“生(出(chū)生)”的后面,是文言(yán)文常(cháng)见的“状语余(yú)行局后置”。

  2、先乎(hū)吾:比我早。

  同样是将“乎(hū)吾(wú)(比我)”这个状语放(fàng)在(zài)谓语形容词“先(早)”的(de)后面。

  文(wén)言文(wén)的状语并不是一定要后置(zhì)的,但(dàn)是(shì),有一(yī)种状语必(bì)定后置(zhì),那(nà)就是介(jiè)宾结构作状语。

  我们知道(dào),状(zhuàng)语是用(yòng)来修饰(shì)、限闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局制(zhì)谓(wèi)语动(dòng)词或形容词的,表示谓语中(zhōng)心词的状(zhuàng)态、方式、时(shí)间、处所或程度。

  表(biǎo)示(shì)状(zhuàng)态、程度时,一般不(bù)需要(yào)用(yòng)介词(cí)“介(jiè)入”某(mǒu)个对象(xiàng),如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴地”就(jiù)可以。

  但表示(shì)方式、时间、处(chù)所时,往(wǎng)往需要用介词来引入(rù)对(duì)象,如“在(zài)哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用(yòng)什么”。

  其(qí)中的“在”、“于(yú)”、“用”是(shì)介词,后面(miàn)是介词引入的(de)对象,属(shǔ)于介词的(de)宾语。

  竖(shù)让这样的结构叫“介宾结构”。

  文言文凡是介宾(bīn)结构都要放(fàng)在(zài)谓(wèi)语中心词(cí)的后面(miàn)。

  如“在市场上买(mǎi)的”,表述为(wèi)“购于市”;“用道理(lǐ)劝说他”,表(biǎo)述为“晓之以(yǐ)理”。

  乎,作介(jiè)词时,意(yì)义相当于:于、在(zài)。

  其实,现代汉语(yǔ)也(yě)有状语后(hòu)置的情况,例如问题中的例子(zi),也可以(yǐ)说成(chéng)“生在我之(zhī)前”;“早(zǎo)于我”。

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