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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

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  “陌上人如玉,公子世无双(shuāng)”意思是指女(nǚ)子容颜美丽倾城,翩(piān)翩公(gōng)子绝世无双。

  是(shì)说两人(rén)郎才女(nǚ)貌,天作之(zhī)和,现多用于赞美形容温润古装男子。

  改(gǎi)编自一(yī)首诗中的“君子世无(wú)双,陌上(shàng)人如(rú)玉”。

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  原文:青楼斜影疏,良人如初顾。

  纤手如玉(yù)脂,淡(dàn)妆胜(shèng)罗敷。

  引君入香堂,言词论今古。

  君心城切切,妾(qiè)意情(qíng)楚楚。

  盟定(dìng)三生约,共谱月下曲。

  岂料鸳鸯棒(bàng),分飞相思苦。

  纵有抱柱信,不能容世俗。

  君子世无双,陌上人如玉。

  不能同世生,但(dàn)求同归(guī)土。

  这首诗的意思(sī)是指(zhǐ)昔日路上相逢时,美(měi)人(rén)如(rú)玉(yù),公子(zi)无双(shuāng),郎(láng)才女貌,青梅竹(zhú)马,可惜如今(jīn)却无缘相会,空(kōng)惹相思,陌上(shàng)指的是比较高的地方。

  两人郎才女貌,天作之和,却自此无缘,全诗表(biǎo)达了(le)一种悲伤(shāng)之情。

陌上人(rén)如玉,公子世(shì)无双意思是什(shén)么?

  “陌(mò)上人如玉”本来是指女子的(de)容颜(yán)美丽(lì)而倾城(chéng),“君子世无双(shuāng)”是(shì)说翩翩公子绝世无双。

  两句放在一(yī)起慧(huì)脊应该是说两人(rén)郎(láng)才女貌,天作(zuò)之合。

  后被古风(fēng)爱(ài)好者改(gǎi)编(biān)为(wèi)“陌上人如玉,公(gōng)子祥慧世(shì)无(wú)双”,最初是古风爱好(hǎo)者用来形(xíng)容乔(qiáo)振宇在《雪花女神(shén)龙》中(zhōng)饰(shì)演的(de)欧阳(yáng)前宴渗明日。

  现在(zài)许多人在形容(róng)翩翩(piān)古装公子的时(shí)候也会用这句(jù)话。

  扩展资料(liào)

  “陌上人如玉(yù)”是站在(zài)田(tián)间的那个人是(shì)个如(rú)玉般美丽的美女,还有下一(yī)句(jù),公子(zi)世无双是说(shuō)翩翩(piān)公(gōng)子绝世无双。

  大概(gài)是说(shuō)两人郎才(cái)女貌(mào),天作(zuò)之和,不过全诗表达的就是一种悲(bēi)伤。

  原句(jù)应该是(shì)“君(jūn)子世无双,陌上(shàng)人(rén)如玉。

  ”出自据说是一名(míng)女子写的诗,“陌上人如(rú)玉(yù)”应是指(zhǐ)女(nǚ)子(zi)容颜美(měi)丽倾城(chéng),“君子世(shì)无双”是说翩翩公子(zi)绝(jué)世无双(shuāng)。

  两句放在一起(qǐ)应(yīng)该是说(shuō)两人(rén)郎才女貌,天作之(zhī)合。

  后被古(gǔ)风(fēng)爱好(hǎo)者(zhě)改编为陌上人如玉,公子世无双(shuāng),用(yòng)来(lái)形容欧阳(yáng)明(míng)日。

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