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颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想，还(hái)提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察(chá)、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈(tán)理日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思义(yì)，因(yīn)为其脱离实际(jì)，不能(néng)解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的目的(de)在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内(nèi)容(róng)，实行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了适应当时日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思(shí)的实际(jì)，等时(shí)机到了则(zé)关闭这两斋。

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