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把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前(qián),一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时(shí)期,唐(táng)在对(duì)外(wài)战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我会(huì)!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期(qī)的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边(biān)塞诗(shī),表达了(le)诗人希(xī)望(wàng)起任(rèn)良将,早(zǎo)日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使人(rén)民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

  诗(shī)人从(cóng)描(miáo)写景物(wù)景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字交错(cuò)使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难(nán),表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边(biān)防的(de)天然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对往事的(de)对比中(zhōng),得(dé)出必(bì)要的(de)结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘(huì),表(biǎo)现的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾局(jú)面的愿望;又流(liú)露了(le)对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人并没(méi)有对(duì)边(biān)塞(sāi)风光进(jìn)行细致(zhì)的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融(róng)情入景,浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是(shì)什(shén)么诗(shī)等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān),万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和边关(guān),守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西(xī)域(yù)时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城(卢(lú)龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载(zài),元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车(chē)骑(qí)将军,出(chū)上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照(zhào)边关的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示(shì),这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对(duì)比中(zhōng),得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但是通过(guò)对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的(de)描绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对(duì)朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng),认识到(dào)战争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益(yì)服从国(guó)家(jiā)安全(quán)的需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì),他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不是融(róng)情入景,浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人(rén),后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安(ān),改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法)。

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