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胡服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻中山(shān)国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至(zhì)数(shù)千里(lǐ)的(de)大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令(lìng)必须(xū)从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的(de)功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前(qián)来游(yóu)观，让周边地区学(xué)习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　为什么球星都觉得梅西是最佳所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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