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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

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  1.也说(shuō)流(liú)水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时(shí)若(ruò)流水,只有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

  后来就(jiù)用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目(mù)之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接(jiē)着,他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

  恰(qià)在(zài)此时(shí),樵夫(fū)钟子期(qī)忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào):”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神(shén)怡,在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū),便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨(é)峨(é),真像是(shì)一(yī)座高峻无比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思(sī)于流水(shuǐ),隐情在旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣,这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样,我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于(yú)是(shì)结为知音,并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第二(èr)年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子(zi)期时,得知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

高(gāo)山流(liú)水造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng),三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山流水是:是(shì)酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子(zi)流(liú)露(lù)杯子从(cón重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗g)上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个过(guò)程(chéng) 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会(huì)推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅的名字(zì),来吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民(mín)间(jiān),民间(jiān)的掏耳朵(duǒ),工(gōng)具比较(jiào)简陋,一般都是就地取(qǔ)材,一支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子,就是(shì)简单(dān)的掏耳工具(jù)。

  采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地区,越是有(yǒu)社会地位的群体,重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗在(zài)巨大(dà)的工作压力下,似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳(ěr)无(wú)论在技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延深方面,还是在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面(miàn),都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在(zài)明末清初(chū)时(shí),采耳开始流入民间(jiān),并融入(rù)到了传统理发行业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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