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风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么(me)意思

  善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”,是一个赞(zàn)美之(zhī)词,有夸奖的意思(sī),古人经常在(zài)他人说了(le)某句(jù)有道理的(de)句(jù)子时说(shuō)这个词,来表示他(tā)的赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词(cí)。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语,既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许,又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn),甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

  僧人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代文(wén)言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词(cí),表示(shì)认同(tóng)。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为(wèi)僧人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善哉善哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话:太好了(le),太好了!

  由(yóu)于(yú)念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来深入人心,绝大多数学(xué)佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根,二回向西方极乐(lè)世漏液慎界,三使(shǐ)善者增善、福(fú)者增福;四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含(hán)义,实际含风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力(lì),致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则(zé)接引学(xué)人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一(yī)个赞(zàn)美之词,有夸奖的(de)意思(sī),古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词,来(lái)表示他的赞同,后(hòu)来(lái)在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词,表示(shì)认同,后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

  僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的(de)口(kǒu)头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时(shí)说(shuō),来表示(shì)他的赞同

  ③本(běn)是(shì)中国(guó)古代文(wén)言(yán)中的赞叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的(de)话:太(tài)好了,太好了!

  由(yóu)于念(niàn)佛法(fǎ)门(mén)自古(gǔ)以来深入人(rén)心,绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一(yī)使对方闻(wén)佛号种善根,二(èr)回向西方极乐世漏液(yè)慎界,三(sān)使善者增善(shàn)、福(fú)者增福;四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是(shì)“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗列12个含义,实际含义无(wú)量。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛(fú)则接引(yǐn)学人往生西(xī)方极乐世(shì)界。

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