杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担(dān)心地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自好，从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多(duō)，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了(le)许多(duō)人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑(x阿富汗是不是亡国了íng)呢这(zhè)不是(shì)宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而(ér)担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的(de)举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空(kōng)气(qì)中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都阿富汗是不是亡国了在地(dì)上进行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期(qī)道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的(de)担(dān)心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生(shēng)观而采用了这则寓言。

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