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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性
助词(cí),用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。
全文(wén)短短八十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室(shì)铭》词(cí)类活用⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出(chū)名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出(chū)有(yǒu)灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名(míng)词(cí)活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。
例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰乱。
太空浮尸三个人是谁,人死在太空中会腐烂吗 例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。
例句(jù):无案牍之劳形
⒍上(shàng):方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上。
例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词(cí),变(biàn)绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(形:身体;
今常用义(yì)为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音;
今(jīn)义(yì)为:丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为(wèi):调(diào)解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之(zhī)
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性(xìng),一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制。
《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思
解(jiě)析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人多是(shì)第三人称(chēng)。
译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。
用(yòng)在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词(cí))之间,可(kě)译(yì)"的",有(yǒu)的可不译。
如(rú): 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师(shī)之(zhī)太空浮尸三个人是谁,人死在太空中会腐烂吗所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的(de)标志。
用在(zài)中心语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得(dé),以(yǐ)其求思之(zhī)深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。
用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译时应省去。
如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用,可不(bù)译。
译时也可省去(qù)。
如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思(sī)
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺(sháo)。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独(dú)立性。
①医之好治(zhì)不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽(suī)我之死,有子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步(bù)行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子太空浮尸三个人是谁,人死在太空中会腐烂吗.公输》)
4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种意(yì)思
一、作助(zhù)词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。
其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语。
例(lì)如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。
②于(yú)厅事(shì)之东北角。
(林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。
③水陆(lù)草木(mù)之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近(jìn)。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头(tóu)。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的(de)爱好。
2、用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。
不必译(yì)出。
其格(gé)式(shì)为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独(dú)爱(ài)莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行也(yě)。
(《大道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容(róng)词(cí)或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。
通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。
这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾(bīn)标志(zhì),无实在意(yì)义。
按现代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了(le)强调定语,常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。
二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了(le)他们(men)。
之:代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队。
④又数(shù)刀毙之(zhī)。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在(zài)上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。
之:代指桃(táo)花源(yuán)事(shì)。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。
三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。
(《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。
②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思
"之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下(xià)无马。
”(《马(mǎ)说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》)
当“之”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人(rén)称,译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也(yě)是有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或(huò)人称代词,整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标志。
当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的(de)”解(jiě),有(yǒu)的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个(gè)动(dòng)词或(huò)形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节(jié)助词。
用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料(liào):
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为第一人称,我(wǒ)。
5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后。
6、结(jié)构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。
8、结构助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了