释明(míng)心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我们大众的(de)角度去(qù)看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是(shì)释明(míng)心(xīn)偏偏(piān)就是那(nà)个比较(jiào)独特的人，感(gǎn)觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的人就(jiù)是他这(zhè)个(gè)样子，好(hǎo)多(duō)人说看到他的容(róng)颜(yán)就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的(de)人也特(tè)别(bié)的多，大中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗底上都是称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他(tā)有(yǒu)是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近(jìn)网络上有一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟(shā)到寺(sì)院里面去修行，目前正在研(yán)读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放(fàng)自己的孩子到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始也不同意(yì)的，但是后来在释(shì)明心的坚持下(xià)还是同意了，这才(cái)有了释(shì)明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求学(xué)

释明(míng)心(xīn)一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有(yǒu)去过印度佛国，真(zhēn)的不(bù)知(zhī)道现(xiàn)在(zài)的他是不是已经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多人在看到(dào)释(shì)明(míng)心(xīn)面相(xiāng)的时候(hòu)都(dōu)会说这位(wèi)师父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深的人差不多(duō)就(jiù)是他这个样(yàng)子(zi)了(le)。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而言就是(shì)一(yī)个(gè)比较离群索居(jū)的人群，可(kě)是随着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发(fā)展，出(chū)家的(de)人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释明(míng)心(xīn)或许和我们大家心(xīn)里(lǐ)所想的(de)传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球这类事情(qíng)释(shì)明心也是(shì)经常也(yě)会去(qù)做的，跟(gēn)只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢(màn)随之(zhī)变化，释明心面相呈现的(de)是庄(中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗zhuāng)严，所以不少人(rén)觉得在(zài)他(tā)的内心一(yī)定对佛教文化感悟(wù)很(hěn)深，我(wǒ)们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的(de)身(shēn)心(xīn)健康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一(yī)下(xià)周身的浮(fú)躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心人(rén)才(cái)能冷静的看待(dài)和处理任(rèn)何问题。

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