人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的(de)意思是什么是“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就的。

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人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字平(píng)子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好永(yǒng)元中，举(jǔ)孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯(hóu)以下(xià)，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十(shí)年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤(qín)，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝(quàn)他不(bù)要去(qù)钻(zuān)研那些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而(ér)患德(dé)之不崇；不(bù)耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞耻的(de)是学(xué)识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利而追求德智(zhì)的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐(miǎo)视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑天说，他观测(cè)记录了两千五百(bǎi)颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架能比较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象(xiàng)的漏(lòu)水转猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好浑天仪，发明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其(qí)中天(tiān)文著(zhù)作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤(qín)奋(fèn)，不(bù)去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能(néng)创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但(dàn)能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意思是人(rén)类(lèi)之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的(de)成长与环(huán)境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外(wài)在因素(sù)紧密相连，但起决定作用(yòng)的(de)是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇(qí)佳(jiā)的(de)雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不(bù)息(xī)，全(quán)身心(xīn)投(tóu)入到祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪(yí)等(děng)，成为(wèi)我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获得还能通过(guò)其(qí)他(tā)什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉(yù)门关西行(xíng)，历经(jīng)艰难(nán)抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当地(dì)学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不(bù)移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑(xiào)，结(jié)果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因(yīn)此未能成行(xíng)。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五次(cì)东渡(dù)最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁(suì)了，船队从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在(zài)一个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南(nán)漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日(rì)，最(zuì)后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活(huó)的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被关(guān)在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不(bù)住(zhù)这种(zhǒng) 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路(lù)。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一(yī)条(tiáo)停泊(pō)在黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个(gè)从未(wèi)出过远门(mén)的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠，面(miàn)临的(de)困难(nán)可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了(le)她，让她有了安身(shēn)之所，并(bìng)且在共同的(de)劳(láo)动生(shēng)活中，还(hái)把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫(háo)无保留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时(shí)黎(lí)族人(rén)民生产的黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎(lí)族同胞学(xué)习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技(jì)术(shù)的长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺(fǎng)织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解可(kě)以说成(chéng)是(shì)：“人生只有积极地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找(zhǎo)不(bù)着更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不索何(hé)获什么(me)意思

　　 人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获(huò)

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