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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车欲问(wèn)边(biān),属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画(huà);

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天(tiān),无(wú)尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传的(de)名句,描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子,它其(qí)实(shí)是(shì)具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无(wú)边(biān),所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边(biān):到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一(yī)指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指(zhǐ)官(guān)名,秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属国(guó),苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

  属国(guó),即(jí)典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽(zé),唐(táng)代称居延(yán)海,在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延(yán)泽一(yī)带。

  此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì),大(dà)率相(xiāng)去三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北(běi)沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这里却是比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的(de)大臣(chén),正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

  cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊

  然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè),竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山(shān)西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受(shòu)职,乱平(píng)后(hòu),降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛(fú)学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无(wú)边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子,它其实(shí)是cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊(shì)具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

  画面开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交事物(wù)的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的(de)使臣(chén),这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠(mò),此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关,故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护(hù)府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区一切事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì),流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往(wǎng),所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖(yē)县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙(xù)事(shì),又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直(zhí)?日(rì)自(zì)然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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