龙有几个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等的(de)。关(guān)于龙有几个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

龙有两个(gè)根吗(ma)

　　龙是双根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类(lèi)似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每(mě第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发i)条(tiáo)腿(tuǐ)的末(mò)端都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有(yǒu)时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传(chuán)说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人(rén)都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之(zhī)象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官(guān)的衣服叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族(zú)的文(wén)化是这个民族精(jīng)神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的(de)人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若(ruò)干发展阶段，每(měi)一个发展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无(wú)足到有(yǒu)足(zú)，可看(kàn)出(chū)龙形(xíng)象是(shì)经过(guò)不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不断(duàn)吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其(qí)形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己(jǐ)的发展过(guò)程中，曾受(shòu)到来(lái)自印度的(de)龙王信仰的冲击，但第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发中国人并(bìng)没有将其拒(jù)之门外，而是包容(róng)与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来(lái)看，龙具有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也(yě)自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关(guān)系，但始终(zhōng)保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生(shēng)存，还不能独(dú)立的支配自(zì)然力，也不能(néng)解释自(zì)身来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各(gè)种比人(rén)类(lèi)更强大的自然(rán)或(huò)超自(zì)然力(lì)量，这就是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山(shān)、太(tài)行山(shān)东(dōng)迁(qiān)，而后折向(xiàng)东(dōng)南(nán)，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所重视的天(tiān)人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观(guān)的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并(bìng)包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可(kě)分(fēn)为(wèi)三大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神或保护(hù)神等。

　　政(zhèng)治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺(yì)术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技活动(dòng)等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙(lóng)有三、第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权力(lì)象征的(de)看重更高了(le)，于是就(jiù)把龙的(de)爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天子注重自己的(de)威严后，给自己(jǐ)定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的(de)平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的(de)传(chuán)统(tǒng)建筑和传统服饰其实(shí)完全(quán)就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国(guó)引(yǐn)进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日(rì)本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直到清末前都是(shì)中(zhōng)国的附属国，当中国(guó)统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候(hòu)，自然(rán)不可能让(ràng)属国(guó)和自己平起(qǐ)平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神话传说中的动物）_百度百科

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