君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式？是(shì)“假于物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于(yú)人们(men)熟悉的事物，又包含(hán)丰富(fù)的含义(yì)，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明道(dào)理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于(yú)创造(zào)比喻的技(jì)巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君(jūn)子非(fēi)生异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是(奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久shì)：“君子生非(fēi)异也，余宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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