都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名(míng)的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各地(dì)，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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