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高山流(liú)水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山(shān)，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。不朽的意思

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为(wèi)知(zhī)音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久(jiǔ)前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍(shì)那(nà)些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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