粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开凿(záo)，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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