什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)是关注人的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人的价值，

　　要(yào)求人的个(gè)性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视(shì)野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心(xīn)人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　具(jù)体来(lái)说，包括层层递进(jìn)又密(mì)切(qiè)相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无(wú)论是(shì)在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展方面都(dōu)居于核(hé)心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人的社(shè)会价值和(hé)个(gè)体价值的统一、作(zuò)为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主体(tǐ)，也是政治生活(huó)、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而(ér)也是改善(shàn)人的生活(huó)、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足(zú)人的生存需要、享受需要(yào)，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊性基础上(shàng)的全(quán)面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注重人的存(cún)在(zài)、人的价值(zhí)、人的意义尤其(qí)是人(rén)的(de)心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历(lì)史的主体，又是自(zì)身存在的(de)价值主体，人不同于一般的(de)物，它的根本是内在而非外在，因(yīn)此(cǐ)，文(wén)明(míng)建设的根(gēn)本(běn)是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在(zài)方式(shì)，社会要关(guān)注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以(yǐ)来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得(dé)到(dào)了极大(dà)的提高(gāo)，物质文(wén)明的进(jìn)步使人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场(chǎng)经济(jì)条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是(shì)人(rén)们对精神情感关(guān)怀的(de)迫切需要必(bì)将(jiāng)替(tì)代(dài)对物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总书记(jì)对宣传工作(zuò)提(tí)出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的(de)要(yào)求，这一思想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建设尤其(qí)是精神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的(de)远(yuǎn)见卓(zhuó)识(shí)，具有深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体，应当担(dān)负起历(lì)史的重(zhòng)任(rèn)，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信息价(jià)值和文化(huà)价值(zhí)的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来说，走进市场与人文(wén)关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富(fù)多(duō)样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)文(wén)关怀的(de)提出，体现了执政(zhèng)党对(duì)人的关怀、社会对人的(de)关(guān)爱，严肃的思想政治工(gōng)作开(kāi)始关(guān)心人内心的感受，引导人们(men)正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对(duì)待困(kùn)难(nán)、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)，对人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与自(zì)由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认(rèn)为甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女发端于西(xī)方的(de)人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人(rén)的价(jià)值(zhí)。

　　人文(wén)关怀(huái)是(shì)对人(rén)的(de)生存状况的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的(de)肯定和(hé)对人类的解放与自(zì)由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在(zài)西(xī)周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成，自此以后(hòu)，在(zài)中国社会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易》书(shū)中最早出(chū)现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立(lì)身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的追求(qiú)等(děng)方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神(shén)而近人的人(rén)文主义(yì)道路。

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