七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期之(zhī)一—四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法—被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中之佳作。<四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法/p>

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文(wén)学地位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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