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有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是(shì)谁?是(shì)王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝代的(de),画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁(shuí),一年级画(huà)的作者是谁等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作(zuò)者不是(shì)高鼎(dǐng)的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗(shī);

  而且整(zhěng)个(gè)《全唐(táng)诗》里(lǐ),也没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题在王(wáng)维的画作上,题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文(wén)如下(xià):

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物物体元平(píng)。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻(gōng)陷长安时(shí),王维被(bèi)迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞,故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道(dào),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释(shì)义(yì)

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语  远看高山色彩(cǎi)明亮(liàng),走近一听水却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言(yán)语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放,并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后(hòu),飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名(míng)气(qì)实在是太大(dà)了(le),他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐(lè)会上常常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平,超过(guò)专业的(de)乐(lè)师,可(kě)以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能(néng)画的不(bù)少(shǎo),但画到王维这个水平的不多(duō);古(gǔ)代画(huà)家能(néng)诗也(yě)的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世(shì)文人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世(shì)文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气(qì)急(jí)败坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一(yī)是以画(huà)院画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无(wú)声(shēng);后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中(zhōng)多(duō)组反义词(cí)的运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分(fēn)明(míng),韵味十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可(kě)以看见山(shān)有青(qīng)翠的颜色(sè有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语),在(zài)近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过(guò)去了,但(dàn)花(huā)儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作者(zhě),有多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维(wéi)所(suǒ)作,但在(zài)王维(wéi)的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一(yī)年级小学语文等教材中编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是(shì)谁?是王维的(de)。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人(rén),画的(de)作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年(nián)级(jí)画的(de)作者是谁等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人的诗(shī)改来(lái)的(de)。

  另一(yī)种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何(hé)言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王维(wéi)的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲(pú)州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年)状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却(què)没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙(miào),诗(shī)人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起(qǐ),构成一个常人无(wú)法言语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放,并最终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极(jí)致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是(shì)太大了,他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画(huà)家(jiā)所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文(wén)人画家对他(tā)推崇(chóng)备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是(shì)比较自负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画师(shī)就(jiù)气(qì)急败坏(huài),他说自己“夙世谬词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是以(yǐ)文人(rén)野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川(chuān)禅师)创作(zuò)的一首五言绝(jué)句(jù)。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可(kě)以看见山有(yǒu)青翠的颜色(sè),在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但花儿还是(shì)常开不败(bài),人走近了(le),枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说(shuō)是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的(de)一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一(yī)年(nián)级小学(xué)语文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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