推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们(men)关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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