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压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非(fēi)练实(shí)不食的练实是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)是练实是竹子开花后结的果(guǒ)实的。

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非练实不食(shí)的练实是什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一(yī)问一(yī)答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学派的(de)主要代表人(rén)物(wù)之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子(zi)前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹(zhú)子的(de)果实不(bù)吃，不(bù)是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发(fā)出‘喝！’的怒斥(c压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用hì)声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用(yòng)你的(de)梁国相位(wèi)来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认识事物的复(fù)杂性，即事物(wù)本(běn)身的相对(duì)性和(hé)认知过程(chéng)的变异性，指出(chū)了(le)认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物(wù)变(biàn)化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物(wù)自化，返(fǎn)归无(wú)为，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽了(le)醉心(xīn)于(yú)功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文(wén)学(xué)家。