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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  兵革(gé)非不(bù)坚利也的(de)兵革(gé)的意思,兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的意(yì)思坚利是(shì)“兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的(de)兵革的意思(sī):泛指兵器配备的。

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兵革非不坚利(lì)也(yě)的兵(bīng)革的意思(sī),兵革非不坚利也的意思坚利

  “兵革(gé)非不(bù)坚利也”的兵革的意思:泛(fàn)指兵器配(pèi)备。

  出自(zì)《得(dé)道多助(zhù),失道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不(bù)深也,兵(bīng)革非(fēi)不坚利也,米粟非(fēi)不多也(yě),委而去之,是(shì)有(yǒu)利地势(shì)不如人(rén)和也。

  故曰:域民(mín)不以封疆之界,固国不以山溪之险,威全(quán)国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不(bù)是不高(gāo)啊,护城(chéng)河并不是(shì)不深啊,兵器配(pèi)备也(yě)并不是(shì)不精巧啊,粮食供应也并(bìng)不是不充足啊,可(kě)是,守城一方(fāng)仍是(shì)弃城(chéng)而逃,这是由于作战的地舆局势(再好),也(yě)比不(bù)上深(shēn)得人(rén)心、内部联合(hé)啊。

  所以(yǐ)说:使大众久(jiǔ)居下来而(ér)不迁到其它的当(dāng)地去,不能(néng)依托划定边境的边界,巩固国防不(bù)能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻,震(zhèn)撼全国不(bù)能靠武力的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到(dào)多数(shù)人(rén)的支撑协助(zhù);

  违(wéi)反(fǎn)道义、善良,必(bì)定陷于孤立。

  文章经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)和(hé)”,并将这三者加(jiā)以比较,层(céng)层(céng)递进。

  证明了“有利地势不如有利地势(shì),有利地(dì)势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利(lì)也的坚利是什么意思?

  “坚利”的意(yì)思(sī)是:坚韧而(ér)尖利。

  此句语出《孟子:有利地势不如有利地势(shì),有利地势不如(rú)人和(hé)》,其(qí)间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句(j苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义ù)的意思是(shì):作(zuò)战的兵器和(hé)配(pèi)备(bèi)不是不精巧(qiǎo)啊!

  原(yuán)文中,孟子强(qiáng)调(diào)了战(zhàn)役中主观(guān)因素的重春睁要(yào)性,人和在战役中(zhōng)的(de)主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者众(zhòng)寡?器(qì)械之坚利(lì)者(zhě)何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝(j苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义ué)伦。

  ” 

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通(tōng)史(shǐ)》第二编第(dì)二章第四节:“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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