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高(gāo)山流水是(shì)什么意(yì)思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏(zòum6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸)了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听(tīng)到高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期(qī)就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不(bù)离(lí)身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸p>

　　指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特色然后(hòu)给这个(gè)特色(sè)其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区(qū)，越是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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