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人生在勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什么(me)

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的(de)意(yì)思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游(yóu)于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从容(róng)淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不(bù)行(xíng)，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班(bān)固《两都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏。

025是哪里的区号，025是哪里的区号查询　　精思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                          025是哪里的区号，025是哪里的区号查询     

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝他不(bù)要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊(zūn)，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位不(bù)尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不025是哪里的区号，025是哪里的区号查询以待遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不(bù)慕势利而(ér)追求德智(zhì)的(de)高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时(shí)光，自强不(bù)息 ，把(bǎ)全部身心(xīn)都献给了祖(zǔ)国的科学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑天说，他观(guān)测记(jì)录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了(le)世界上(shàng)第一架能比较准确地表演天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪(yí)，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制(zhì)造出了指(zhǐ)南车、自(zì)动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十二(èr)篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过(guò)度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之(zhī)所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一个人的(de)成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在因素(sù)紧密相连(lián)，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是(shì)良(liáng)训，一(yī)份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖(zǔ)国科学事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星(xīng)，发明了第一(yī)架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我(wǒ)国东汉时期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去(qù)探索怎能有(yǒu)所收获(huò)？

人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获的(de)意(yì)思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤(qín)的努力来获(huò)得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出(chū)玉门关(guān)西行，历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺。

　　初(chū)在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地学者(zhě)论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元645年(nián)）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本(běn)中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇(yù)到许(xǔ)多(duō)挫折，第(dì)一次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真(zhēn)同行的(de)徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚(shàng)开玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一(yī)行造(zào)船(chuán)是与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡因此未能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡(dù)最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次起(qǐ)航，走到舟山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂(piāo)流了(le)14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵(dǐ)达(dá)海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打后(hòu)，又(yòu)被关在柴房不(bù)准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人(rén)的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来(lái)，躲(duǒ)在(zài)一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情的(de)黎族同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并且在共同的(de)劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织(zhī)能(néng)手，在(zài)当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的(de)理解可(kě)以(yǐ)说成是：“人生只有(yǒu)积极地(dì)去追(zhuī)求才会有所获(huò)得。

　　”我的译(yì)句(jù)中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作(zuò)何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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