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凝神静气的意思 凝神静气是成语吗 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今(jīn)是何(hé)地,夷(yí)洲是哪(nǎ)里是三国时期(qī)的“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾的。

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夷洲(zhōu)今(jīn)是何地,夷洲是哪里

  三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾。

  夷洲(zhōu),一作夷州,古地(dì)名。

  语(yǔ)出三国吴国丹(dān)阳太守沈莹(yíng)《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

  史载孙权曾派卫温、诸葛直(zhí)抵(dǐ)达夷洲。

  通常认为(wèi)夷(yí)洲(zhōu)就是台(tái)湾(wān)。

  夷洲又称岛(dǎo)夷,现存(cún)史料中(zhōng)的相关记载主要有:1、《三国志(zhì)》:在《三国志·吴书·孙权传》中,有(yǒu)以下这(zhè)样的一段(duàn)叙述:(黄龙)二(èr)年春(chūn)正月(yuè),魏(wèi)作(zuò)合肥新(xīn)城。

  诏立都讲(jiǎng)祭(jì)酒,以(yǐ)教学(xué)诸子。

  遣(qiǎn)将军卫温、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲及亶(dǎn)洲。

  亶洲在海中(zhōng),长老传言秦始皇帝遣(qiǎn)方士徐福将(jiāng)童(tóng)男(nán)童女数(shù)千人入海(hǎi),求(qiú)蓬(péng)莱神山及仙药,止此洲不还。

  世相承有(yǒu)数万(wàn)家(jiā),其上人民(mín),时有至会稽货布,会稽(jī)东县人海行,亦有(yǒu)遭风流移至(zhì)亶洲者。

  所在绝远,卒不可得(dé)至,但得数(shù)千人(rén)还。

  凝神静气的意思 凝神静气是成语吗2、《临(lín)海(hǎi)水土志》:沈莹(三国时代(dài)吴(wú)国(guó)丹(dān)阳太(tài)守(shǒu))在其所著的(de)《临海水(shuǐ)土志》(约完成于268年至280年之间),对于“夷州”,又提供了以下的线(xiàn)索:夷州(zhōu)在临海郡东(dōng)南(nán),去郡二(èr)千里。

  土地无霜(shuāng)雪,草(cǎo)木不死。

  四(sì)面是山(shān),众山夷所居。

  山顶有越王射(shè)的正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划(huà)土地,人(rén)民各自(zì)别异,人皆(jiē)髡头(tóu),穿耳,女人不穿耳(ěr)。

  作室(shì)居,种荆(jīng)为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼(yú)肉。

  舅姑子(zi)父(fù),男(nán)女卧息共一大(dà)床。

  交(jiāo)会之(zhī)时,各(gè)不相避(bì)。

  能作细布(bù),亦作(zuò)斑(bān)文(wén)。

  布刻画,其内(nèi)有文章,好以(yǐ)为饰(shì)也(yě)。

夷州今中国(guó)是(shì)什么地区

  夷州(zhōu)在现代的中国(guó)是(shì)台湾地区。

  台(tái)湾在古代塌并(bìng)芦(lú)曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

  据三国东吴人氏沈莹(yín凝神静气的意思 凝神静气是成语吗g)所著《临海水土(tǔ)志》称:夷(yí)洲在(zài)临(lín)海郡(jùn)(即今浙江宁海(hǎi)往南一带(dài))东南(nán)两千里,由(yóu)此可以(yǐ)确知“夷洲”即今日台(tái)湾。

  《元史·琉求传》(二百十卷(juǎn))中写道:“琉求,在南海之东。

  夷州(zhōu),又(yòu)称“夷洲(zhōu)”在临海郡东南,去(qù)郡二千里。

  土地无霜雪(xuě),草木(mù)不死(sǐ)。

  四面是山,众山(shān)夷所居(jū)。

  山顶有越王射的正白(bái),乃是(shì)石(shí)也。

  此夷各号为王,分划土地,人民各(gè)自别异,人皆髡(kūn)头,穿耳,女(nǚ)人不穿耳。

  作室居(jū),种荆(jīng)为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又(yòu)多(duō)鱼团带(dài)肉。

  舅姑子(zi)父,男女卧息共一大床。

  交会之时,各不相避(bì)。

  能(néng)作细布,亦作斑文(wén)。

  布(bù)刻画,其(qí)内有(yǒu)文(wén)章,好(hǎo)以为饰(shì)也。

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