京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的(de)开场外，还(hái)在(zài)戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了(le)一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色(sè)的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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