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现实中真的可以把人玩坏吗

现实中真的可以把人玩坏吗 松花江上是艺术歌曲吗 松花江上是谁创作的

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松(sōng)花江上是谁创(chuàng)作的

  松花江上是张寒晖创作的。

  《松花江上(shàng)》是1935年(nián)张寒(hán)晖在西安目睹(dǔ)东北军和东北人民流亡惨状而(ér)创作的一(yī)首抗(kàng)日(rì)歌曲。

  歌(gē)曲唱出了(le)“九一八”事(shì)变后东北民众(现实中真的可以把人玩坏吗zhòng)以(yǐ)至中国(guó)人民的悲愤(fèn)情怀,被誉为(wèi)《流亡三部曲》之一现实中真的可以把人玩坏吗,风靡(mí)中华大地。

松(sōng)花江(jiāng)上(shàng)是艺(yì)术(shù)歌曲吗

  松花(huā)江上不属于曲艺,《松花(huā)江上》是男高音歌唱家施鸿鄂的代表作(zuò)品,是一首脍炙人(rén)口的抒情歌(gē)曲。

  《松花江上》由张寒晖创(chuàng)作于1936年,张寒(hán)晖经常到新城北门(mén)外东北家属(shǔ)寄居的(de)地方看望学生的父(fù)母和亲人。

  在那里,张寒晖看到了东北同胞(bāo)困苦生活的情形,听到了(le)背井离乡的痛苦倾诉(sù)。

  这种场(chǎng)景强烈(liè)的(de)激(jī)发了(le)张寒晖(huī)的爱国热情,难以按捺的创作之情油(yóu)然而生。

  于是,他以北方女人失去亲人(rén)在坟(fén)头哭诉的音调为音(yīn)乐素材,写成了《松花江上》这首优秀的声乐(lè)作品。

歌曲《松花江上》属于什么类(lèi)型的歌(gē)? A、世纪之歌 B、离散(sàn)之(zhī)歌 C、城(chéng)市流行歌曲 D、以(yǐ)上都不对

  《松(sōng)花江上(shàng)》是一首(shǒu)脍炙人口的高(gāo)音抒情(qíng)歌曲依(yī)据歌词的内容和(hé)感情的脉络,这首歌(gē)分为怀故、漂流、呼唤三个层(céng)次(cì)。

  作(zuò)者用特(tè)殊的形式对当(dāng)时社会(huì)生活和人们思想情感的(de)反映。

  一定(dìng)的(de)时代背景和生活环境,对歌(gē)曲作(zuò)者的艺术创作(zuò)总有一(yī)定(dìng)的影响,它直接影(yǐng)响(xiǎng)作者的创作思想、风格、动(dòng)机以及创作素材的选择。

  《松花江上现实中真的可以把人玩坏吗》这首歌曲创作(zuò)于1936年11月,当时我(wǒ)国东北(běi)被(bèi)日本帝(dì)国主义所(suǒ)占领,日(rì)本还发动了震惊(jīng)中(zhōng)外的(de)“九(jiǔ)·一八”事变。

  1936年,被蒋介石驱赶到(dào)“剿(jiǎo)共(gòng)”前线的东北军官兵,携老带小,他们(men)被(bèi)迫(pò)流(liú)亡(wáng)关内,有家(jiā)归(guī)不得,有(yǒu)仇不能报,却要为反共、反人民的内战去卖命,人人心中都(dōu)郁结着悲(bēi)苦怨愤,要倾(qīng)吐,要爆发。

  当时正在西安二(èr)中教(jiào)书的张寒晖(huī),天(tiān)天见到这种流浪徘徊的惨景,耳鼓充满嗟叹痛苦(kǔ)的呼声,于是(shì)便谱写出了这(zhè)首感人肺腑的歌曲,以含着热泪哭泣似的(de)音(yīn)调,唱出了悲愤交加的(de)声音(yīn)。

  可见(jiàn),时代(dài)背景和生活(huó)环境等因素(sù),对作(zuò)者的音乐创(chuàng)作(zuò)起着(zhe)一定的导(dǎo)向作用,所以要想深(shēn)刻地了解作品(pǐn),就必须先了解作品(pǐn)的时代背景和创作(zuò)背景。

  

  这首歌曲的结构是(shì)带尾声(shēng)的(de)二部曲式,具有倾诉性(xìng)、叙(xù)述性(xìng)兼抒情性的特点。

  歌词内容有很强的说服力,真切感人。

  第一部分(fēn)是由两个(gè)乐(lè)段组成,每一段又都由三个乐句构成(chéng)。

  这(zhè)一部分的音调富于叙事(shì)与抒情的特点(diǎn)。

  第二部分的旋(xuán)律以环回萦绕、反复咏(yǒng)唱的方式得到了展开,感(gǎn)情越来越激动,具(jù)有回肠欲断的效果。

  这部分以呼喊似的音调、悲(bēi)愤的(de)情绪(xù),控诉日本帝(dì)国主(zhǔ)义入侵东北(běi)后的滔(tāo)天罪行,表(biǎo)达了东北人民要求收复失地的强烈愿望。

  最(zuì)后(hòu)的尾声,唱(chàng)出(chū)了呼(hū)天(tiān)唤(huàn)地似的旋律,使歌(gē)曲(qū)达到了高(gāo)潮。

  在声泪俱下的悲痛中,蕴(yùn)藏着要求起(qǐ)来反(fǎn)抗斗争的力量。

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