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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

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  “徐(xú)而察之,则山下(xià)皆石(shí)罅”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神(shén)宗(zōng)元丰七(qī)年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一篇考(kǎo)察性(xìng)的(de)游记。

  原文节(jié)选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余自(zì)齐安舟行适辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德(dé)兴尉,送之(zhī)至湖(hú)口,因得(dé)观(guān)所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱(luàn)石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立千(qiān)尺,如(rú)猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老人咳(ké)且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还,而大(dà)声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的县(xiàn)尉,我送他到(dào)湖口,因而能够(gòu)看到所说的(de)石钟山。

  庙(miào)里的和(hé)尚让(ràng)小童拿着斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它(tā),硿硿地(dì)发出声响,我(wǒ)当然觉(jué)得(dé)很好笑并不相(xiāng)信。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断(duàn)壁(bì)下(xià)面(miàn)。

  巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地(dì)立着,有(yǒu)千尺(chǐ)之高,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要攻(gōng)击人;

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声音,有人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水上发出,声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙,不(bù)知它们有多深,细微的水波(bō)涌进(jìn)那里面(miàn),水波(bō)激荡因而发(fā)出这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记(jì)叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调(diào)要正确(què)判断一件事(shì)物(wù),必须要深入实(shí)际(jì),认(rèn)真调查。

  在(zài)艺术上,此(cǐ)文具有结(jié)构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙(miào)、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风(fēng)振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出(chū)的(de)声音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也(yě)不能使它发出(chū)声响,何(hé)况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才(cái)去辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话(qù)探寻它的所在(zài)地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那(nà)座山(shān)石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它(tā).山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰(fēng)七年(nián)六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙(miào)里的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信(xìn)这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山(shān)石在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的(de)鬼怪(guài),繁(fán)茂(mào)直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出(chū)磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发出(chū),钟声洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的(de)声音连(lián)续(xù)不断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是石头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们的(de)深度,微微的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将(jiāng)要进入辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话港口(kǒu),有块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的(de),而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌(cēng)的(de)响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的(de)声音.古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主(zhǔ)观猜(cāi)测去(qù)推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫(fū)终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记(jì)载(zài).这(就是)世上(shàng)没(méi)有流传下(xià)来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为得到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记(jì)下这件事(shì),叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋.

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