什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面是关(guān)注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发(fā)端于(yú)西(xī)方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中，人(rén)文关(guān)怀是指尊(zūn)重人(rén)的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括层层(céng)递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为(wèi)一种物(wù)质生命的(de)存在，更(gèng)是一种精(jīng)神、文(wén)化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是(shì)在推(tuī)动社(shè)会(huì)发展还是(shì)实(shí)现自(zì)身发展方面都居(jū)于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人(rén)的(de)社会(huì)价值和个体(tǐ)价值(zhí)的统一(yī)、作为手段和(hé)目(mù)的的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是(shì)政治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生活(huó)的(de)主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善(shàn)人的(de)生活、提高人的生活(huó)品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的(de)多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更关心人精神文化层面(miàn)的需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存需(xū)要、享受(sh阴肖有哪几个生肖òu)需要，更着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发(fā)展应(yīng)当(dāng)是自(zì)由、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不是(shì)由外(wài)力强制(zhì)的发展;是(shì)各(gè)方面素(sù)质都(dōu)得到较好的(de)发展或达到(dào)一定水平的发展;是(shì)在承认人的差异(yì)性、特殊(shū)性(xìng)基础上的(de)全面(miàn)发(fā)展，是与个性发展相辅相成(chéng)的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关(guān)怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是(shì)人的心(xīn)灵(líng)、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是(shì)自身存在(zài)的(de)价值主体，人不同于(yú)一(yī)般(bān)的物，它的根本(běn)是内在而非外在，因此，文明建设的根(gēn)本(běn)是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看(kàn)作(zuò)人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国经(jīng)济飞(fēi)速发展，人民的物质生活水平得到了极大的(de)提高，物(wù)质文明的进步(bù)使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得(dé)到解决(jué)，市场化(huà)为(wèi)人(rén)们带来了丰厚的(de)利(lì)润(rùn)与物(wù)质的享受，但市场经济的(de)实用性与(yǔ)功利性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代社(shè)会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的(de)迫切需要必将替(tì)代对物质生(shēng)活的(de)迫(pò)切需要，另一方面却是这种需要与社(shè)会所能提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提(tí)出了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆(yú)论引导(dǎo)人(rén)，以高尚(shàng)的精神塑造人(rén)，以优(yōu)秀的(de)作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求，这一(yī)思想立足于人的(de)自身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设，真(zhēn)正(zhèng)做(zuò)到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了(le)最高领导者的远见卓(zhuó)识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神(shén)的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读(dú)者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和(hé)文化价(jià)值的(de)双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地(dì)位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性(xìng)，促进(阴肖有哪几个生肖jìn)人的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的(de)提出，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会(huì)对人(rén)的关(guān)爱，严(yán)肃(sù)的(de)思想(xiǎng)政治工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正(zhèng)确阴肖有哪几个生肖对待自己、他人和社会(huì)，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么意思？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是对人(rén)的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)，对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人(rén)的生存(cún)状况的关注、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定和(hé)对人(rén)类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人(rén)文(wén)关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中(zhōng)国社会(huì)和中国文化中经久不衰，成(chéng)为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一(yī)词，意指(zhǐ)人(rén)际间(jiān)相(xiāng)互关系准则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立(lì)身方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人(rén)对于(yú)真善的追求(qiú)等(děng)方(fāng)面做出了(le)规(guī)范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神(shén)而近(jìn)人的人文主义道路。

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