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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才(cái)实(shí)学的经世(shì)致(zhì)用(yòng)人才(cái)。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才(cái)之士(shì)”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解(jiě)决(jué)实(shí)际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来(lái)学(xué)习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋。

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