还记(jì)得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到(dào)这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人的(de)视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自(zì)导自(zì)演(yǎn)的(de)言论，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了(le)良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这里(lǐ)的(de)人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才(cái)会一(yī)直(zhí)自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几(jǐ)个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生(shēng)于四(sì)川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为(wèi)这样而暴(bào)怒，于(yú)是大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走(zǒu)，谁(shuí)料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的(de)内心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的(de)40天(tiān)，方差分析英文缩写，方差分析英文翻译就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩(hái)子(zi)送到父(fù)母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观(guān)，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可(kě)是(shì)是非也跟(gēn)着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮(fú)躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异(yì)了(le)，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以(yǐ)新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎(láng)却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许这就是文化(huà)的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气(qì)已经忍(rěn)受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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