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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是(shì)治国安(ān)民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教育(yù)来(lái)培(péi)养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育(yù)的(de)培养目标(biāo)是(shì)“实(shí)德(dé)实才之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容(róng)：“实(shí)学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实(shí)际，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥(chì)通过读讲来学习知识(shí)，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)定了(le)各(gè)斋具体(tǐ)教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的(de)六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸>

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时(shí)的实际，等(děng)时机到了一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸则(zé)关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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