画(huà)的作者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的(de)，画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级(jí)画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

画的(de)作者(zhě)是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的(de)画作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有其(qí)人)，但这首(shǒu)诗(shī)本(běn)身是从别人(rén)的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的(de)作(zuò)品。原文如(rú)下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物(wù)物体(tǐ)元平。如(rú)何言不会，只为(wèi)转分明(míng)。

画的作者是谁

　　是(shì)王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维出身(shēn)河(hé)东王氏(shì)，于(yú)开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历(lì)官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时(shí)，王(wáng)维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被责授(shòu)太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道(dào)，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五(wǔ)言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后(hòu)人(rén)推其(qí)为(wèi)南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走(zǒu)近一(yī)听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇斗艳，人(rén)走近(jìn)，可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美出(chū)乎首(shǒu)句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙，诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一(yī)起，构(gòu)成一(yī)个常人无(wú)法言语(yǔ)的自(zì)然之声。

　　“春去花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的开放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花(huā)儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一(yī)千多年(nián)，至今仍然(rán)是音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平，超(chāo)过专业的乐师，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还是著(zhù)名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画的不少，但画到王维这个(gè)水平的不多；古代画(huà)家能诗(shī)也的不少，但能(néng)写到王(wáng)维这(zhè)种境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王维画(huà)有高(gāo)出一般(bān)画师的意(yì)境(jìng)。

　　他(tā)首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后(hòu)世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还(hái)是比较自负的，他(tā)不像阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以后，中国山水画分(fēn)为(wèi)两大(dà)流派，一是以画院画家(jiā)为主体的(de)工细青绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

　　前(qián)两句写其山色(sè)分(fēn)明，流(liú)水无声；后两句描述(shù)其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成(chéng)了一(yī)幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵(yùn)味十足，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在(zài)近处却听不(bù)到流水的(de)声音。

　　春(chūn)天过(guò)去(qù)了(le)，但花儿还是常(cháng)开不败，人(rén)走近(jìn)了(le)，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作(zuò)，但在王(wáng)维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作，如上(shàng)海市一年级小学语文等教材(cái)中编(biān)入此诗时，作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是(shì)王(wáng)维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人，画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作者是(shì)谁(shuí)，一年级画的(de)作者是谁等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而(ér)且(qiě)整个(gè)《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王(wáng)维的画(huà)作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另(lìng)有其人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会(huì)，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间，王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学(xué)秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也(yě)有景色之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害(hài)怕(pà)。

释义(yì)

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的(de)是“静境”，静(jìng)境之(zhī)美(měi)出乎首句(jù)，在于有(yǒu)静心者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一起，构(gòu)成(chéng)一个(gè)常人(rén)无法言语的(de)自然(rán)之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在(zài)那(nà)个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放(fàng)，并(bìng)最终将自己的生(shēng)命燃烧般的(de)开(kāi)到最美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只(zhǐ)因在(zài)画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大了，他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送元(yuán)二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传为他创作的(de)琵(pí)琶曲(qū)《郁(yù)轮袍(páo)》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至(zhì)今。

　　他还(hái)是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能(néng)画的不少，但画到王维这(zhè)个(gè)水平的不多(duō)；古(gǔ)代画家能诗也的不(bù)少，但能写(xiě)到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自负(fù)的，他(tā)不像阎立本，被当成画师就气急(jí)败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中国(guó)山水画分为(wèi)两大流派，一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人(rén)野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画(hu翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光à)》是(shì)宋代(dài)佚名诗(shī)人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五(wǔ)言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写的是自(zì)然(rán)景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句(jù)写其山色(sè)分明，流水无声；后(hòu)两句描述(shù)其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构(gòu)成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义词的(de)运用，使其(qí)节(jié)奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味(wèi)十足，读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

　　白话(huà)译(yì)文(wén)

　　在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去了，但花(huā)儿还是常开不败，人走(zǒu)近(jìn)了，枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有(yǒu)多种说法。

　　一说(shuō)是唐代(dài)王维所作(zuò)，但在王维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师(shī)为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一部(bù)分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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