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  无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是助词(cí),用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名(míng)。

  例句(jù):山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气(qì)。

  例(lì)句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调(diào)解(jiě))

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构(gòu)助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词(cí))之间,可译(yì)"的",有的(de)可不译(yì)。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了(le)路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),使原(yuán)来的(de)主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

   不(bù)必(bì)译(yì)出。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译(yì):当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译(yì)出(chū)。

   例如: ①齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无(wú)实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:听(tīng)说了(le)这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言(yán)齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词的(de)后面(miàn),“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名(míng)词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名(míng)词或代词(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形容(róng)词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的(de)作用(yòng),无(wú)义(yì),译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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