九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。1cc的水等于多少克，1cc水是多少克tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>1cc的水等于多少克，1cc水是多少克>

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　1cc的水等于多少克，1cc水是多少克　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人(rén)，可以告诉他们(men)识(shí)别(bié)一般(bān)的(de)良马(mǎ)的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识别天下(xià)难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那(nà)个找好(hǎo)马的(de)人，毛(máo)色公(gōng)母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马(mǎ)本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它(tā)果然是一(yī)匹天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子(zi)们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去(qù)取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到了这样的(de)境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的(de)；只视(shì)察(chá)他(tā)所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低(dī)下(xià)的(de)人，可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一(yī)起担(dān)柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马，什(shén)么(me)不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明(míng)，它果然是(shì)一匹天下(xià)难(nán)得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相(xiāng)马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王(wáng)召见(jiàn)他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)便召见了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视察他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千(qiān)里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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