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河流大野犹嫌束下一句是什么作者，河流大野(yě)犹(yóu)嫌束运用了(le)什(shén)么修辞(cí)手法

　　出自谭(tán)嗣同的《潼关》。

　　这(zhè)首诗(shī)是(shì)诗人(rén)十八(bā)岁时所作，为公元1882年（光绪八年(nián)）。

　　终古高云簇此城，秋风(fēng)吹散马(mǎ)蹄声。

　　河流大野(yě)犹嫌束，山入(rù)潼关不解平。

　　自古以(yǐ)来高高云层就(jiù)聚集在这座雄(xióng)关之上(shàng)，秋风(fēng)阵(zhèn)阵总是吹散(sàn)得得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄(huáng)河与辽阔(kuò)的原(yuán)野还嫌太过约束，从华山进(jìn)入(rù)潼关后更不知什(shén)么是坦平。

　　这(zhè)首诗是诗人十八岁时所(suǒ)作，为公元1882年(nián)（光(guāng)绪八年）。

　　此年春(chūn)，诗人从浏阳起(qǐ)身，往其父亲谭继洵(xún)任职地甘肃兰(lán)州。

　　途(tú)经潼(tóng)关，诗人被眼前(qián)雄伟壮丽的景色所深深吸引，由衷唱出了这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人(rén)，中国近代资产阶级著(zhù)名的(de)政治家、思想家，维新(xīn)志士。

　　少时师从欧阳中鹄，后(hòu)加入维新派。

　　他主张中国要强盛，只有发展(zhǎn)民族工商(shāng)业，学习西方资产阶级(jí)的政治制度。

　　主要成就

　　公(gōng)开提出(chū)废科(kē)举、兴学校(xiào)、开矿藏、修铁路、办工厂、改(gǎi)官制等变(biàn)法(fǎ)维(wéi)新的主张(zhāng)。

　　写(xiě)文章抨击清政(zhèng)府的卖国(guó)投降政策。

　　1898年(nián)参加领导戊戌(xū)变法(fǎ)，失败后被杀，年仅三十四岁，与(yǔ)杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。

　　人物(wù)评价

　　国(guó)家(jiā)积弱当有勇士赴汤蹈火(huǒ)，才能震撼(hàn)国(guó)人，谭嗣同是明知不可为而为之，是大义。孙悟空真实存在过吗>

河流(liú)大野犹嫌(xián)束山入潼关不解(jiě)平运用了什(shén)么修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)有(yǒu)什么作用？

　　这(zhè)句是拟人的手(shǒu)法，河流过大野，拟人的写到河流像是有脾(pí)气一样(yàng)嫌弃被束缚一(yī)样(yàng)。

　　这样透过壮(zhuàng)阔险峻(jùn)的背景(jǐng)，就把潼关写活了。

　　同时将写(xiě)景与言(yán)情(qíng)巧妙(miào)地结合起来，融(róng)进了诗人要求(qiú)冲(chōng)破约束的奔放情怀，是自我性格含蓄而(ér)又生(shēng)动的(de)描绘。

　　这里(lǐ)的诗(shī)人(rén)即高山(shān)、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人(rén)已(yǐ)把自己(jǐ)的精神投射(shè)到了高山、大河之上(shàng)，在(zài)高度的审美愉悦(yuè)中，诗(shī)人(rén)已与高数锋山、大河孙悟空真实存在过吗进入了(le)同一状态，彼此相融，浑然不分(fēn)而这(zhè)“犹嫌束”“不(bù)解平”的黄(huáng)河，高山(shān)，即是(shì)诗人傲(ào)岸不(bù)羁(jī)雄奇磊落胸怀的写(xiě)照是诗(shī)人特有的冲决(jué)一切罗网、奋(fèn)发昂扬(yáng)的(de)心态的外化(huà)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此诗以雄健豪放的(de)笔触描绘了潼关一带山河的雄伟壮阔，折射出诗人一种(zhǒng)冲决一切罗网(wǎng)、昂(áng)扬进取的心态(tài)。

　　诗的(de)首句以一种远景(jǐng)式的遥望，展现(xiàn)潼关一带苍茫(máng)雄浑的(de)气象。

　　紧接(jiē)着(zhe)，第二句以轻捷、有(yǒu)力(lì)的(de)笔调(diào)，将“秋风(fēng)”“马(mǎ)蹄声”引入诗(shī)中，不但以(yǐ)听觉形象补充了前一句所造(zào)成的视觉(jué)形(xíng)象，进一步渲染出潼(tóng)关(guān)一(yī)带独具的氛围，而且打破了原先画面的静态(tài)，给全诗增添了一种动感。

　　对于(yú)久(jiǔ)处书斋的(de)文弱书生来说，萧瑟秋风也许是(shì)惹人(rén)伤感的凄凉之物(wù)，但(dàn)对胸怀大志(zhì)，亦文(wén)亦武的诗人来说，秋风中那矫健的马蹄声却更能催动豪情。

　　他在壮阔的天地(dì)间策马(mǎ)驰(chí)骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神上的极大的自由。

　　接下来的三、四句，则转从河(hé)和山方面来写。

　　在前面(miàn)那种(zhǒng)状态(tài)下，诗(shī)人极目四望，眼前(qián)的自然景(jǐng)物也(yě)呈现(xiàn)出新奇(qí)的姿态：那从群山中冲决而出的(de)黄河，尽管已奔入辽阔的平原，但(dàn)仍嫌受(shòu)束缚似的(de)在不(bù)断冲击着河岸(àn)；而(ér)西轮毕(bì)森去(qù)的群山，虽然走向(xiàng)与黄河相反，但仿(fǎng)佛也在力戒平坦，一(yī)更(gèng)比一(yī)峰(fēng)高(gāo)。

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