恶人自(zì)有恶人磨的(de)上(shàng)一句(jù)是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)是(shì)“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”的(de)。

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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上(shàng)一句(jù)是“近奸近杀古无(wú)讹”。黄山山体主要由什么岩石构成>

　　出(chū)自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断(duàn)案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意(yì)思是自(zì)古(gǔ)奸邪之事(shì)会导致(zhì)人命案件，坏人自(zì)有坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周(zhōu)楫创作黄山山体主要由什么岩石构成的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四(sì)卷，收小说三(sān)十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故(gù)事，但其中还有一些抵御倭寇的(de)故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西(xī)湖二(èr)集》的作(zuò)者在世界观上多(duō)宿命论，在思想体系上，则兼具(jù)佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣(xuān)扬了(le)因果报(bào)应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自(zì)有恶人磨(mó),上一句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处的(de)，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨”，谚(yàn)语，意思是指(zhǐ)一(yī)物降一物，厉害的人会(huì)被(bèi)更厉(lì)害(hài)的人(rén)制(z黄山山体主要由什么岩石构成hì)服(fú)。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命(mìng)里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记(jì)》剧情(qíng)赏析：

　　东(dōng)京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨(wán)绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在(zài)外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思(sī)上(shàng)进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙华不(bù)仅(jǐn)不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡不(bù)但不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将(jiāng)孙华(huá)背回(huí)家中。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉环(huán)和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去(qù)。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑聪(cōng)慧，见丈夫(fū)听信(xìn)柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在(zài)后门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现了(le)死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙(sūn)华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙(máng)，反而去(qù)官(guān)府(fǔ)告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是(shì)一条死狗(gǒu)，案(àn)情大白，使孙华(huá)看清了柳、胡二人(rén)的(de)真面目，悔悟自己(jǐ)的(de)错误(wù)，终与孙荣和好。

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