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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的(de)东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处，没(méi)有什(shén)么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗中化解(jiě)，救了(le)许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按(àn)察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道(dào)他(tā)们不明(míng)白(bái)我的(de)话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光(guāng)的气(qì)体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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