太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够将业(yè)果与地(dì)狱(yù)业(yè)力的象征血池化(huà)为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华(huá)大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二(èr)的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事(shì)类的(de)职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东(dōng)天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门(mén)，东极(jí)青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(dem开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必是最(zuì)大的，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约，一时半(bàn)会(huì)儿没(méi)有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四(sì)御排名第一的(de)大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是属于(yú)这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名p>

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对(duì)于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到极(jí)大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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